淫丧天香楼真相之一｜遗簪，更衣｜作者｜君笺雅侃红楼
秦可卿淫丧天香楼，是《红楼梦》原文根本不存在的故事，如果只看通行本也就是程甲本和程乙本为底本的回本《红楼梦》，根本就不会知道这段故事。此事出现在带有脂砚斋批语的署名《石头记》的抄本上，也就是现行的80回《脂砚斋重评石头记》。
严格来说，曹雪芹的原文已经不存在这段故事，被删除了。等于曹雪芹自己否定了这一段描写。就像批阅十载增删五次一定有大量的情节被删改和增补一样。那为什么“秦可卿淫丧天香楼”与原著走向关联不那么重要，却还是那么有名，甚至丝毫不让于八十回后缺失的部分情节呢？说白了令人啼笑皆非，不过“猎艳”二字而已。
所有人都对天香楼上到底发生了什么津津乐道，越传越离谱。尤其当脂砚斋还有模棱两可的“更衣”“遗簪”说法后，更是让这段故事的传说甚嚣尘上，说什么的都有。可以说，真正害了秦可卿的人不是贾珍，而是对秦可卿“赦之”的脂砚斋本人。他的模棱两可批语，让秦可卿“变”成了潘金莲。这可能是历史上最冤枉的两个女人了。
「靖：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！贾珍虽奢淫，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有*托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。」
《靖藏本》只有批语，原书据说丢失了，见过的人也不多。没有原文只有批语，可信度需要打折。
关于“更衣”和“遗簪”的说法，原文没有任何蛛丝马迹。脂砚斋批语也说删除了四五页（具体脂批还是畸笏叟批也有争议）。我读《红楼梦》的习惯是首先要相信曹雪芹的意思，再参考其他线索，比方脂砚斋。秦可卿的判词，其实对她的结局说得很清楚。
后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
判词很简单，图画指出秦可卿在天香楼上吊自尽。“情天情海幻情身”点出秦可卿来自太虚幻境，与第五回警幻仙子之妹可卿契合。“情既相逢必主淫”是关键，寓意秦可卿的出现与人相逢，产生了“淫”念。那么这个“淫”是秦可卿的，还是对方的？若是秦可卿的，她就是坏女人，若是对方的，秦可卿就是清白受害者。
其实对“淫”的归属曹雪芹在第三句、第四句交代了。“曼言不肖皆荣出”，指出对秦可卿产生不肖“淫”念的有出身荣国府的贾宝玉。宝玉暗恋秦可卿的描写非常清晰，第五回都在隐写此事，警幻仙子说他是“意淫”，“淫”的是贾宝玉。“造衅开端实在宁”，贾宝玉的“意淫”影射的正是贾珍的“邪淫”。说明贾宝玉不是秦可卿的死因源头，贾珍才是。捋顺了秦可卿判词很容易发现真正“淫”的不是秦可卿，而是贾宝玉和贾珍。贾宝玉无害，贾珍才是致命之人。
秦可卿在天香楼上因贾珍“造衅”侵犯而死，所谓造衅就是强迫侵犯的意思。贾珍匆忙中遗落簪子——古代男人多配簪，女人多配钗——秦可卿不堪受比奇耻大辱上吊自尽。死前有意将贾珍遗落的簪子留在身上，只为指出自己死因与贾珍有关。
秦可卿一死，下人们一定第一时间通知尤氏到场。秦可卿上吊自尽，死相很难看。尤氏会亲自替她收拾。更衣之时发现贾珍遗簪，贾珍的暴行隐瞒不住。贾珍、尤氏、贾蓉三人一定又一次摊牌。最终的结果就是丢*保帅，用“爬灰”丑闻，帮助贾珍逃避罪责。因此，尤氏装病，秦可卿的盛大葬礼，以及贾珍给贾蓉捐官，贾珍毫无顾忌努力表现的与秦可卿暧昧，都是为了让人们相信他与秦可卿不轨。但这不符合人类避丑的天性和任务逻辑。
下一章，将聊聊贾珍为什么要表现的那么明显，以及宁国府三人在秦可卿死后，是如何谋划的。请看下回分解。
「文/君笺雅侃红楼」
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