年的除夕夜，消失多年的交谊舞 次出现在人民大会堂的联欢会上。舞会上的人很多，由国务院管理局组织，一些领导干部和一些文艺团体的青年参加。在此前的“文革”期间，跳交谊舞是不被允许的，因为是资产阶级情调。
那年的国庆联欢晚会同样在人民大会堂举行，舞会再开。青年*人王朔，回家探亲搞到了一张票，也去参加了。但这一切让王朔挺不习惯。他不会跳舞，并且穿着*装，觉得压抑。“我感到世道变了，我和我身上这身曾经风靡一时令我骄傲的*装眼下都成了过时货。正在跳舞的人们已经穿上了高跟鞋、喇叭裤、尼龙衫，烫了头发，手腕上戴着电子表，大概还有人在说英语。”
这年的一天，北京北海公园里，一场露天迪斯科舞会热火朝天，穿着中山装的青年和老外扭在一起，围观者众多，有些兴奋，又有些犯怯。大城市里时髦的青年男女热衷于这种被人贬斥为“扭屁股”的舞姿，以前只在涉外舞厅里关起门来跳，现在敢在光天化日下跳起来了。不过“迪斯科”这个名称当时还没叫响，人们都把这种形如筛糠的舞叫作摇摆舞。
到了年6月，时风陡转：公安部和文化部联合下发了《关于取缔营业性舞会和公共场所自发舞会的通知》。由于社会治安不太好，人们对于社会风气普遍担心，穿着时髦就有流氓嫌疑，跳交谊舞被指第三者插足。当时有一句编派交谊舞的顺口溜：“×××的老婆十八岁，参加了美国的摇摆队……”
年10月，舞会改禁为限。当年，北京市批准了四家舞厅的开放，但只允许四类人进入：外国人、留学生、华侨和华侨带进来的中国人。
年，交谊舞解禁，到处都是参加摇摆队的人。王朔离开部队，写了《一半是火焰一半是海水》。
国人开始打“的士”
年，港商刘耀柱率先引进了一批小汽车，在广州创办了改革开放之后国内 家中外合资的出租车公司。公司成立前的谈判过程中有个插曲：刘耀柱提出，出租车要“招手即停”，中方代表觉得，这太不可思议了。刘耀柱解释说，一个靓女，摆在家里是不会有人知道的，所以要走出门去让大家欣赏，这是参照香港的做法，也是与世界接轨。
出租车按照香港的惯例称为“的士”，“打的”也慢慢流传开来。
很多老广州的士司机回忆，“当年广东三件宝，司机、医生、猪肉佬，很多女人都想嫁给我们。”当时的士司机收入很高，工作体面，他们有接待服，还领皮鞋费，因为打的的全是港澳同胞。的士司机找对象找空姐、公务员，高干子弟当的士司机司空见惯。
当年，的士司机只有一件烦心事：按照香港的模式，出租车装上了顶灯和计程表。计程表是机械的，车在马路上停下来，司机要赶紧上发条，否则它不运转，算不出候时费。
“靡靡之音”邓丽君
年，年轻人们提着板砖样的单卡录音机，在街上边走边放邓丽君的歌曲。对他们来说，这是最酷的事。
这一年，邓丽君发行了专辑《甜蜜蜜》。她的柔美声音，使内地人几十年来被样板歌曲弄得审美疲劳的耳膜，有了不一样的感受。但邓丽君也受到“靡靡之音”“*色歌曲”之类的指责。
人们不管。很多人晚上躲在被窝里，通过收音机里的“敌台”听她的歌声，心中甜蜜蜜。当时出现一句顺口溜：“白天听老邓，晚上听小邓。”“老邓”是邓小平，“小邓”是邓丽君。
对当年的中国来说，不管老邓还是小邓，“是你，是你，梦见的就是你”。
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