相声行业最鼎盛的时候，大段儿小段儿加起来，能有一千多段。
后来不行了，在上世纪七八十年代，还差点儿断了传承。经过后辈们的辛苦抢救，还能传下来的也就多段。
这些段子，都是传统的老段子。就拿在台上说，也是越说越没劲。
这是没办法的事情，时代发展了，观众都与时俱进。你还想拿多年前的笑话，逗乐现在的观众，那是痴人说梦。不是你傻，就是观众傻。
每个时代的笑点不同，相声也得讲究个新老交替，得跟得上时代的发展。
年前讲《西征梦》，那做梦是去帮慈禧太后打太平天国。后来再讲这个段子，就变成了帮袁世凯打各路*阀。等前些年德云社再讲的时候，变成了帮小布什打恐怖分子。
其实这个段子从多年前发展到现在，无论包袱结构还是笑点分布，其实都没什么变化。变化的是相声里的素材。
从慈禧太后到袁世凯再到小布什，为什么要这么变呢？其实就是为了贴近观众的生活，让观众听起来好接受好理解。
这叫换汤不换药。能有这样一个翻新过程，就算是相声的与时俱进了。
不变的是包袱节奏，变化的是故事内容。这一个不变和一个变化，推进的是相声的发展。
但是关于相声，并不是所有人都这么想。除了德云社在这么做，更多的是走了两个极端。
老天津相声是一种。
这群相声人，算是传统相声传承的根。上面说到的，能抢救回来大部分传统段子，是老天津人的功劳。
他们对传统相声的保护太好了，太到位了。
这种对传统相声的保护，从另一个方面讲，其实也限制了相声的发展。
在天津的茶馆儿里，还是有许多老先生，在讲的是年前的相声。论相声功底，论对节奏的把握，这些老先生已经炉火纯青。
但是爱看他们的观众很少。
现在的观众去茶馆儿听相声，图的是一个乐字。你要还是在讲慈禧太后打八国联*，这故事就太老了。观众很难进入故事当中，很难产生共鸣。因为他们根本就没经历过那个时代。
像这种的相声作品虽然精致，但是离人们的生活很远，喜欢听的人自然就少。
（少马爷不算这种，但是真那么说老段子的，放出来大家也不认识，这不是黑少马爷哈，人家说的是真的好）
还有一种，就是现在的新相声。
他们和老天津相声人的观点正好相反。他们觉得，传统相声实在太过久远，应该要完全放弃，重新写新的相声。
持这样观点的人还是很多的。他们觉得老派的相声，封建糟粕太多。一切都要推翻，重新开始。
大收藏家张伯驹说过，不知旧物则不可言新。相声传承了多年，前辈们把中国语言里逗笑观众的技巧提炼了出来，形成了一套说相声的规则。
这种规则放在边上不用，硬是要绕过它去搞创新，这个想成功太难了。
所以郭德纲认为，说相声你要尊重传统，但是也要注入新鲜血液。
在相声传承的过程中，要做到取其精华，去其糟粕。
这句话说起来简单，但是做起来很不容易。因为哪里是糟粕，哪里是精华，这个相声演员自己没法下定论。
这一点只能由观众说了算。能逗笑观众就是好东西，要是逗不乐了，就需要换掉。
不管你是专家还是理论家，你们说的研究的那一套根本就不好用。观众认可比什么都强。
要是有个专家到德云社来推广相声创新理论。你说一大顿自己走了。德云社要是照你这么改，票都卖不出去，后台几百口人吃不上饭，谁管呀？
要是改的没人听相声了，相声演员都吃不上饭了，那这相声再有意义，也要断了传承。
所以观众是相声演员的衣食父母。只有观众说好，相声才是好。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/2383.html
